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国家级非物质遗产：珙县苗族蜡染
蜡染，古谓之蜡缬，是中华民族古老的民间传统印染工艺之一。据史载，早在秦汉时代，勤劳智慧的苗族人民就已掌握了蜡染技术。继后，在长期历史发展中，他们以其千姿百态、绚丽多彩的蜡染制品，培育了这支古朴娇丽的民族艺术之花。《珙县志·光绪版》记载：罗渡苗民取蜡熔而绘于布，染后煮布洗蜡，成蜡染裙。
珙县苗族蜡染在四川苗族蜡染中独树一帜。其主要特征是天然冰纹。这是蜡染的灵魂，是不可复制的神奇，蜡染入靛渍染时，因布帛折绉而龟裂，染液随蜡缝渗透，留下人工难以描绘的形态。同一纹样出自同一人之手，也冰纹各异，变化万千，自然天趣。珙县苗族蜡染无专门作坊，但工艺世代相传，姑娘们从小就在长辈的指导下学点蜡花，点蜡就是展露匠心的工序，也是心思妙想，自由游弋的时刻，无须样稿，依一双心灵的巧手，让花草虫鱼攀上布端，每年的盛夏秋初，农闲暇日，就是点蜡染花的好时节。
珙县苗族蜡染以蓝白二色为主调，也常与挑花、补花相结合，一般是先染后绣，这种工艺品色调丰富，层次分明，既朴实也艳丽。图纹中自然纹与几何纹居多，有的继承于传统，有的源于生活，往往一纹多义。蜡染构图饱满，造型生动，对称均衡，注重图纹组合和视觉顺序的总体效果。主题一般居中，着重突出图纹的完整性、和谐性，简洁明快的特点。密不觉繁复，简不觉单簿。即使在长达丈余的百褶裙上连锁式的构图，由于点线穿插，曲直并存，疏密交错也不觉板俗，富有韵律变化和节奏感。珙县地区的苗族同胞常将蜡染成品做衣饰、百褶裙、围腰、卧单、枕巾、帐沿、门帘、包单、蚊帐等，是苗族人民生活中不可缺少的民间手工艺。
1994年11月，辽宁美术出版社出版了曾水向先生收集编著的《四川苗族蜡染》一书，书中280多幅蜡染作品，其中130多幅就出自珙县罗渡苗族乡。2006年，珙县罗渡苗族乡以苗族蜡染为主题，创建为“四川省民间艺术之乡”；2008年被国家文化部命名为“全国民间艺术之乡”。同时期被宜宾市人民政府公布为“宜宾市非物质文化遗产”；2009年被四川省人民政府公布为“四川省非物质文化遗产”；2010年被国家文化部公布为“全国非物质文化遗产”。
罗渡苗族乡槽门村八社的王孝成（左）是蜡染麻布纺织的传承人
蜡染，古谓之蜡缬，是中华民族古老的民间传统印染工艺之一。据史载，早在秦汉时代，勤劳智慧的苗族人民就已掌握了蜡染技术。继后，在长期历史发展中，他们以其千姿百态、绚丽多彩的蜡染制品，培育了这支古朴娇丽的民族艺术之花。《珙县志·光绪版》记载：罗渡苗民取蜡熔而绘于布，染后煮布洗蜡，成蜡染裙。
珙县苗族蜡染在四川苗族蜡染中独树一帜。其主要特征是天然冰纹。这是蜡染的灵魂，是不可复制的神奇，蜡染入靛渍染时，因布帛折绉而龟裂，染液随蜡缝渗透，留下人工难以描绘的形态。同一纹样出自同一人之手，也冰纹各异，变化万千，自然天趣。珙县苗族蜡染无专门作坊，但工艺世代相传，姑娘们从小就在长辈的指导下学点蜡花，点蜡就是展露匠心的工序，也是心思妙想，自由游弋的时刻，无须样稿，依一双心灵的巧手，让花草虫鱼攀上布端，每年的盛夏秋初，农闲暇日，就是点蜡染花的好时节。
珙县苗族蜡染以蓝白二色为主调，也常与挑花、补花相结合，一般是先染后绣，这种工艺品色调丰富，层次分明，既朴实也艳丽。图纹中自然纹与几何纹居多，有的继承于传统，有的源于生活，往往一纹多义。蜡染构图饱满，造型生动，对称均衡，注重图纹组合和视觉顺序的总体效果。主题一般居中，着重突出图纹的完整性、和谐性，简洁明快的特点。密不觉繁复，简不觉单簿。即使在长达丈余的百褶裙上连锁式的构图，由于点线穿插，曲直并存，疏密交错也不觉板俗，富有韵律变化和节奏感。珙县地区的苗族同胞常将蜡染成品做衣饰、百褶裙、围腰、卧单、枕巾、帐沿、门帘、包单、蚊帐等，是苗族人民生活中不可缺少的民间手工艺。
1994年11月，辽宁美术出版社出版了曾水向先生收集编著的《四川苗族蜡染》一书，书中280多幅蜡染作品，其中130多幅就出自珙县罗渡苗族乡。2006年，珙县罗渡苗族乡以苗族蜡染为主题，创建为“四川省民间艺术之乡”；2008年被国家文化部命名为“全国民间艺术之乡”。同时期被宜宾市人民政府公布为“宜宾市非物质文化遗产”；2009年被四川省人民政府公布为“四川省非物质文化遗产”；2010年被国家文化部公布为“全国非物质文化遗产”。
罗渡苗族乡槽门村八社的王孝成（左）是蜡染麻布纺织的传承人