一种就是整个打包做，把整个村子，做成一个旅游景点
丘眉：有人认为，通过乡村旅游，可能会推动乡村更快速发展。对于乡村，大家可能都会比较感兴趣那种很有特色的、传统的村落。但这当中，会有过度商业化的问题。其中，一些民宿开发者也存在这个问题，并没有很好认识到传统村落最大的吸引点。您对民宿怎么看？
冯骥才：我知道民宿有两种，一种是原住民自己搞的，类似农家乐；还有一种就是外乡人去做的。我接触的，主要目的是搞一点小型的产业，并不是说想真正地帮助村民，做村民自己的文化。因为乡村旅游起来了，他们（外来者）把民宿作为一个新型的产业来做，从保护的角度来讲，我挺担忧的。
丘眉：您觉得目前已经有怎样不好的具体问题吗？
冯骥才：我没有做调查。现在外地人进入做乡村旅游的有两种：一种就是整个打包做，把整个村子，做成一个旅游景点，旅游公司跟一个村庄订一个长期的协议，比如五年、十年、二十年。在有效期里，这个村子就归公司管理，一切由公司来操作。还有一种，是只做村庄里面的旅店，就是民宿。现在我对于这个事情持担忧的态度，因为我们现在国家行政村落是60多万个，其中已经被国家认可的中国传统村落，即有历史价值的，有丰富的物质和非物质的文化遗产的，而且形态比较完整的，还保持活态的村庄，现在评下来只是2555个，数量很少，所以很担心这些村庄遭到破坏。今年的三月，住建部要对第四批国家级传统村落名录进行评选。
丘眉：这批不少吧？
冯骥才：差不多1000个，但是还没有最后定，要评完了才知道。这批报上来的非常多，如果评下来某个村落，就怕推出来以后，旅游部门首先朝这地方看，商业开始把脑袋钻进去。我们现在不允许中国传统村落被企业整个包了，但还得国家管。其中能不能开旅店，是我们正在考虑的范畴。
丘眉：是的。而且，民宿怎么开更重要。
冯骥才：这可能也是我们最近要研究的问题。能不能开旅店？如果都去开旅店，而且，每个人都是单一为了自身利益开旅店，打算搞得另类，搁在村庄里面可能不伦不类，这将在事实上构成另外一种破坏。
现在某些美术学院的学生，连同老师，全一心想赚钱，恨不得今天才学了两年的画课，就能卖一万块钱一张。
丘眉：商业的平衡，确是蛮头疼的一个事情。一方面来讲，像民宿也好，整体乡村旅游也好，某个角度来说还是推动乡村发展的，但是也的确带来很多的问题。
冯骥才：我曾跟一位唐卡工艺的国家级传人交流，他讲了一个观点。这些年，他在致力于唐卡的保护，想各式各样的办法培养当地的小孩画画，成立一个画院，让小孩进修，但是他有一个要求，绝对不能跟市场有任何接触。我认为这特别重要。
我现在看一个画家的画，不管他画的好坏，首先看这个画有没有定力。如果这画挤眉弄眼，全是装点好处，就是很差的画作。现在某些美术学院的学生，连同老师，全一心想赚钱，恨不得今天才学了两年的画课，就能卖一万块钱一张。已经到这个地步，很疯狂。想各种各样的办法，拉各种各样的关系。
真正的绘画，是人内心的一种需要。我说过一句话：“人为了看见自己的内心才画画。”但是现在很多人都不是这么看的，都是错位移动，都是单纯的经济手段。他说要让我的唐卡，维持一种自然的状态，生活的状态。这非常对。我们的民间艺术，应该在一个很自然地传承流传的状态。
比如说过年，我们过去过年也没使多大劲，但过年过得挺好。现在天天讨论年味在哪，好像越讨论越没有，是不是？我跟媒体说，年在哪？在两个地方：一个在自己心里，一个在自己家里。年三十晚，回到家不就过年了吗？过年吃饭的时候，有那种明年很好的希望，这顿饭跟平常吃的就是不一样，就是年味。
我想要保持一种很自然的，很生活的状态。那中国的传统村落，也强调一个自然的生活状态。当然，这个生活跟过去不一样。因为人们的生活都改变了，不能像前些日子所传的，一个上海女孩到村庄里，一看厕所那么脏，受不了。我到农村我也受不了，吃东西那么脏，卫生条件那么差。人的生活要改变，但是不管怎么改变，要保留传统。
比如欧洲的农村，就跟童话一样，海很美，篱笆墙很有味道。我去过阿尔卑斯山，当地一个女孩穿着民族的衣服招待我们，端着大盘子，菜式很传统。但是屋子里很现代，厨房都非常简单。屋子里摆的是自然采的花，自己做的香料。
那女孩穿得特别好看，在阿尔卑斯山的山野，长裙子，小碎花的那种，头上系着她妈妈给她做的头巾——太美了。她跟我们聊天，高兴了就弹起琴来，唱一个山歌，很自然。她唱一首歌，歌词大意是“我和我的村庄，没有旅客。”她的家里，就像农家乐，但是你不觉得是中国那样的农家乐，就像家里边吃饭，然后我们付她们一点钱，她们很自然就收了。
丘眉：这家您当时是怎么选择到的？随机吗？
冯骥才：阿尔卑斯山是在萨尔茨堡，是莫扎特、卡莱扬的故居。当时是受萨尔茨堡州长的邀请，拜访了萨尔茨堡。当时萨尔茨堡的州长问我有什么特别要求？我说第一个，你给我介绍一个萨尔茨堡的地方通，我想他给我讲讲萨尔茨堡的各种事情；第二个，我都要见什么样的人，我给写了一个单子。其中有墓地看守人等等。死了的人，等于萨尔茨堡的过去。你要看历史书没意思，看墓地就是看它的历史。所以，墓地看守人这些人就很有意思。