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新都宝光寺全景景区介绍
宝光寺为四川省重点文物保护单位，被国务院列为全国汉族重点寺院之一，一直受到国家的重视和关怀。“文化大革命”期间，各地寺院大多遭破坏，敬爱的周恩来总理亲自派一个团的兵力驻守，宝光寺得以保护而安然无恙。党和国家领导人周恩来、朱德、邓小平、江泽民、尉健行、吴邦国、田纪云等先后来寺游览。他们盛赞宝光寺是“新都胜景”、“文物荟萃重地”、“香城宝地”。众多的国际友人和海外佛教界人士也前来观光、旅游、朝拜和开展文化交流活动。
宝光寺在新都城北，是一座历史悠久的佛都寺院。面积近10万平方米，建筑2万多平方米。规模巨大、气势恢宏，为宫殿式连接四合院布局。在红墙围绕、古柏幽楠修竹环抱中，筑有一塔、五殿、十六庭院。寺前宽敞的场地上，有照壁掩映，石狮雄踞两侧，八字红墙东西排比，内接山门。后为天王殿、七佛殿、大雄宝殿、藏经楼依次排列，层层建筑皆高大、宏阔。舍利塔耸立其中，陪衬着两廊庑前对称的40多根石柱，显示出建筑的整齐、雄伟和庄严。全寺建材大小400多根方、圆石柱，工程十分艰巨。殿堂庭院疏朗宏伟。门窗斗拱及装饰构件雕刻精美。几百尊塑像栩栩如生。罗汉堂尤为杰出，建于清咸丰年间，建筑独特，气度非凡，平面为“田”字结构；557尊菩萨、罗汉以及历代祖师塑像，出自清代四川泥塑大师黎广修师徒的巧手，神态各异，栩栩如生，情趣天成，全身穿金，全国罕见，堪称“东方雕塑艺术瑰宝”。
宝光寺内文物非常丰富，唐代舍利宝塔、梁代玉佛和石雕舍利塔，还有蜀汉章武铜鼎、唐代显庆陶塔、元代金银粉写的《华严经》以及被寺僧称为“寺中三宝”的舍利子、优昙花和贝叶经等。寺藏名家手笔真迹更是琳琅满目，美不胜收。有宋微宗、慈禧、竹禅、徐悲鸿、张大千、康有为、赵熙、谢无量等古今书画家近千人的 1000多件稀世之宝。1964年2月，周恩来总理来寺，在鉴赏文物时，特别指出徐悲鸿所画立马图是国内收藏品中最大的一幅，再三叮嘱寺僧务须妥为保存好此幅真迹。
宝光寺以其悠久的历史、宏伟的建筑、庄严多姿的雕塑、清幽恬静的环境以及各种配套服务设施，许多年来，迎来了众多的四方客人，年平均游人数达200余万人次。
具有一塔、五殿、十六院宏追赶建筑规模的宝光寺，自照壁到藏经楼后紫霞山长约100公尺的中轴线上，依次排列着山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、大雄殿和藏经楼。中轴线两侧建有钟鼓楼、伽蓝殿、客堂、极乐堂、祖堂、念佛堂、罗汉堂、禅堂、影堂、戒堂以及东西方丈室。布局严谨，次第有序，其主要殿宇有：
山门：创于乾隆年间，内供设法神、金刚力士和明代县人杨廷和杨升庵塑像。
舍利塔：又名无垢宝塔，或称宝光塔，在天王殿与七佛殿间，钟鼓二楼相对峙于东西，为唐中和年间（880-884）所建。历经培修，唐代陶文“宝光寺建塔砖”仍封彻在内。塔高30米，为4方形密檐式实心砖塔。塔刹部分为鎏金铜顶；塔身13层，每层的4面各有佛像3座，4角皆挂铜铃；底层下面有嵌窟，内塑释迦佛贴金座像；塔基为须弥座，护以砖石围栏。
天王殿：清嘉庆四年（公元1799年）佛德和堂建，道光十年（公元1830年）月和堂建，中供弥勒佛，两侧供四大天王，殿檐悬"一代禅宗"匾额。殿后因有明代永乐十一年（公元1413年）石刻《尊胜陀罗尼咒》经幢，故此殿又名尊胜殿。
位于天王殿与七佛殿之间。隋代系"木浮图九级"，一殿。此塔建自唐僖宗中和年间，历千余年，屡有残破，屡有培修，现为密檐式十三级四面塔，高约二十公尺，每级四面各嵌佛像三座。塔底护以石，底层正面龛内塑释迦牟尼座像。龛聊"寺镇牟尼青色宝，山飞舍利紫霞光"，为现代著名高伪太虚大师撰画。每级翘悬铜质风四个，全塔供铜、石、玉等质料雕铸造的佛像一百四十尊，舍利子十三粒。塔刹冠以金铜宝顶，映日夺目，是佛教著名圣迹之一。史称宝光寺中与初祖、清初著名高僧笑宗印密曾赋诗赞塔曰：“宝塔凌空利似剑，几经鏖战圃周唐。清平天下无能及，留与业作栋梁。”
七佛殿：宽五间，深四间，单檐歇山式，殿前檐柱下有两个浮雕盘龙石础，是寺内唯一的唐僖宗时的遗物。明代状元杨升庵曾以此础题诗曰： 唐帝行宫有露台，础莲几度换春苔，军容再向业狩，王气遥从骆谷来。 万里山川神骏老，五更风雨杜鹃哀，始知蜀道蒙驾，不及胡僧渡海杯。 殿内三龛高五十公分的须弥座上，供世间庆大威德自在光明如来、多宝如来、宝胜如来、妙色身如来、广博身如来、离怖畏如来、阿弥陀如来等七佛立像，分别高4.4米和3.1米，神态壮严，造型宏伟，有较高艺术价值。佛龛前供1.36米汉白玉卧佛，系1991年缅甸佛教徒捐赠。此殿为清咸丰十一年（公元1861年）真印和尚募建。
大雄殿：高五丈，广五楹，面积七百平方米，清笑宗印密初建，乾隆年间恢章和尚改建，道光年间妙胜和尚重建。全殿用四十二根石柱支撑，雄伟壮严。殿中供奉释迦牟尼佛，两旁立迦叶、阿难尊者，雕塑工艺精湛。殿悬一副脍炙人品聊云："世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之。
藏经楼：全寺最大的一座殿堂，高17米、宽40米、深18米，重檐歇山式，木石结构，抬梁架，全用大圆石支柱，面积1080平方米，为该寺杰出建筑之一，清道光年间妙胜和尚修建。上为藏经楼，贮有敦煌藏经四十三册，房山石经二十二册，北藏经和频伽藏经各一部，共七百二十八函，七千二百八十卷。殿中供千手观世音菩萨像。四壁有诸天画像，画工精细，充分体现了清代艺术风格。藏经楼楼下为说法堂，乃历代方丈说法处。
念佛堂：位于寺院东侧自南向北的极乐堂后面，堂高10米，宽九楹，清同治年间真印和尚建。堂中有石舍利塔一座，高约5.5米，直径2米，由三块巨石镂空雕成，呈六方宫殿式。塔内精细地雕刻有以释迦牟尼佛的故事为中心的各式各样人物、花卉和飞禽走兽，六根石上盘以飞龙，造形生动。整个石塔玲珑剔透，是寺内艺术价值较高的雕刻之一，相传为清代三个名工历时三年刻成。历代住持皆以此作净土宗道场。
罗汉堂：宝光寺的杰出建筑，始建于咸丰元年（1851年），为抬梁式木石结构的正方形建筑，堂高约10米，广深40米，面积1600平方米。清咸丰年间妙胜和尚募建。全堂由一百根石柱支撑，结构坚实，布局奇巧，堂内工整地布置着四个天井，呈口字包着田字的形状，纵横巷道相通，小入其间，难辨东西南北。罗汉、祖师塑像排列在巷道两边。堂中央塑高达6米的千手观音。其前，进堂处塑孔雀明王，其后，壁底处塑三身佛，其左右两边，塑疯僧与济公，形成前后左右的对称。堂中塑十八阿罗和五百罗汉518尊，祖师、高僧和清初宝光寺方丈50尊，加上佛4尊，菩萨5尊，共计577尊。罗汉、祖师塑像比真人略为高大，贴金彩绘，光泽辉煌，服饰得体，衣纹清晰，所持法器，所具动作各不相同，老少胖瘦，各具身材，面孔及喜怒哀乐的表情，名有殊异，各具特点，或立或坐，神态各异，栩栩如生，工艺精湛绝伦。全部塑像乃当时四川雕塑大师黎广修率其门徒历时九年雕镌的传世之作，堪称"东方雕塑艺术的一颗明珠"。
宝光寺为四川省重点文物保护单位，被国务院列为全国汉族重点寺院之一，一直受到国家的重视和关怀。“文化大革命”期间，各地寺院大多遭破坏，敬爱的周恩来总理亲自派一个团的兵力驻守，宝光寺得以保护而安然无恙。党和国家领导人周恩来、朱德、邓小平、江泽民、尉健行、吴邦国、田纪云等先后来寺游览。他们盛赞宝光寺是“新都胜景”、“文物荟萃重地”、“香城宝地”。众多的国际友人和海外佛教界人士也前来观光、旅游、朝拜和开展文化交流活动。
宝光寺在新都城北，是一座历史悠久的佛都寺院。面积近10万平方米，建筑2万多平方米。规模巨大、气势恢宏，为宫殿式连接四合院布局。在红墙围绕、古柏幽楠修竹环抱中，筑有一塔、五殿、十六庭院。寺前宽敞的场地上，有照壁掩映，石狮雄踞两侧，八字红墙东西排比，内接山门。后为天王殿、七佛殿、大雄宝殿、藏经楼依次排列，层层建筑皆高大、宏阔。舍利塔耸立其中，陪衬着两廊庑前对称的40多根石柱，显示出建筑的整齐、雄伟和庄严。全寺建材大小400多根方、圆石柱，工程十分艰巨。殿堂庭院疏朗宏伟。门窗斗拱及装饰构件雕刻精美。几百尊塑像栩栩如生。罗汉堂尤为杰出，建于清咸丰年间，建筑独特，气度非凡，平面为“田”字结构；557尊菩萨、罗汉以及历代祖师塑像，出自清代四川泥塑大师黎广修师徒的巧手，神态各异，栩栩如生，情趣天成，全身穿金，全国罕见，堪称“东方雕塑艺术瑰宝”。
宝光寺内文物非常丰富，唐代舍利宝塔、梁代玉佛和石雕舍利塔，还有蜀汉章武铜鼎、唐代显庆陶塔、元代金银粉写的《华严经》以及被寺僧称为“寺中三宝”的舍利子、优昙花和贝叶经等。寺藏名家手笔真迹更是琳琅满目，美不胜收。有宋微宗、慈禧、竹禅、徐悲鸿、张大千、康有为、赵熙、谢无量等古今书画家近千人的 1000多件稀世之宝。1964年2月，周恩来总理来寺，在鉴赏文物时，特别指出徐悲鸿所画立马图是国内收藏品中最大的一幅，再三叮嘱寺僧务须妥为保存好此幅真迹。
宝光寺以其悠久的历史、宏伟的建筑、庄严多姿的雕塑、清幽恬静的环境以及各种配套服务设施，许多年来，迎来了众多的四方客人，年平均游人数达200余万人次。
具有一塔、五殿、十六院宏追赶建筑规模的宝光寺，自照壁到藏经楼后紫霞山长约100公尺的中轴线上，依次排列着山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、大雄殿和藏经楼。中轴线两侧建有钟鼓楼、伽蓝殿、客堂、极乐堂、祖堂、念佛堂、罗汉堂、禅堂、影堂、戒堂以及东西方丈室。布局严谨，次第有序，其主要殿宇有：
山门：创于乾隆年间，内供设法神、金刚力士和明代县人杨廷和杨升庵塑像。
舍利塔：又名无垢宝塔，或称宝光塔，在天王殿与七佛殿间，钟鼓二楼相对峙于东西，为唐中和年间（880-884）所建。历经培修，唐代陶文“宝光寺建塔砖”仍封彻在内。塔高30米，为4方形密檐式实心砖塔。塔刹部分为鎏金铜顶；塔身13层，每层的4面各有佛像3座，4角皆挂铜铃；底层下面有嵌窟，内塑释迦佛贴金座像；塔基为须弥座，护以砖石围栏。
天王殿：清嘉庆四年（公元1799年）佛德和堂建，道光十年（公元1830年）月和堂建，中供弥勒佛，两侧供四大天王，殿檐悬"一代禅宗"匾额。殿后因有明代永乐十一年（公元1413年）石刻《尊胜陀罗尼咒》经幢，故此殿又名尊胜殿。
位于天王殿与七佛殿之间。隋代系"木浮图九级"，一殿。此塔建自唐僖宗中和年间，历千余年，屡有残破，屡有培修，现为密檐式十三级四面塔，高约二十公尺，每级四面各嵌佛像三座。塔底护以石，底层正面龛内塑释迦牟尼座像。龛聊"寺镇牟尼青色宝，山飞舍利紫霞光"，为现代著名高伪太虚大师撰画。每级翘悬铜质风四个，全塔供铜、石、玉等质料雕铸造的佛像一百四十尊，舍利子十三粒。塔刹冠以金铜宝顶，映日夺目，是佛教著名圣迹之一。史称宝光寺中与初祖、清初著名高僧笑宗印密曾赋诗赞塔曰：“宝塔凌空利似剑，几经鏖战圃周唐。清平天下无能及，留与业作栋梁。”
七佛殿：宽五间，深四间，单檐歇山式，殿前檐柱下有两个浮雕盘龙石础，是寺内唯一的唐僖宗时的遗物。明代状元杨升庵曾以此础题诗曰： 唐帝行宫有露台，础莲几度换春苔，军容再向业狩，王气遥从骆谷来。 万里山川神骏老，五更风雨杜鹃哀，始知蜀道蒙驾，不及胡僧渡海杯。 殿内三龛高五十公分的须弥座上，供世间庆大威德自在光明如来、多宝如来、宝胜如来、妙色身如来、广博身如来、离怖畏如来、阿弥陀如来等七佛立像，分别高4.4米和3.1米，神态壮严，造型宏伟，有较高艺术价值。佛龛前供1.36米汉白玉卧佛，系1991年缅甸佛教徒捐赠。此殿为清咸丰十一年（公元1861年）真印和尚募建。
大雄殿：高五丈，广五楹，面积七百平方米，清笑宗印密初建，乾隆年间恢章和尚改建，道光年间妙胜和尚重建。全殿用四十二根石柱支撑，雄伟壮严。殿中供奉释迦牟尼佛，两旁立迦叶、阿难尊者，雕塑工艺精湛。殿悬一副脍炙人品聊云："世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之。
藏经楼：全寺最大的一座殿堂，高17米、宽40米、深18米，重檐歇山式，木石结构，抬梁架，全用大圆石支柱，面积1080平方米，为该寺杰出建筑之一，清道光年间妙胜和尚修建。上为藏经楼，贮有敦煌藏经四十三册，房山石经二十二册，北藏经和频伽藏经各一部，共七百二十八函，七千二百八十卷。殿中供千手观世音菩萨像。四壁有诸天画像，画工精细，充分体现了清代艺术风格。藏经楼楼下为说法堂，乃历代方丈说法处。
念佛堂：位于寺院东侧自南向北的极乐堂后面，堂高10米，宽九楹，清同治年间真印和尚建。堂中有石舍利塔一座，高约5.5米，直径2米，由三块巨石镂空雕成，呈六方宫殿式。塔内精细地雕刻有以释迦牟尼佛的故事为中心的各式各样人物、花卉和飞禽走兽，六根石上盘以飞龙，造形生动。整个石塔玲珑剔透，是寺内艺术价值较高的雕刻之一，相传为清代三个名工历时三年刻成。历代住持皆以此作净土宗道场。
罗汉堂：宝光寺的杰出建筑，始建于咸丰元年（1851年），为抬梁式木石结构的正方形建筑，堂高约10米，广深40米，面积1600平方米。清咸丰年间妙胜和尚募建。全堂由一百根石柱支撑，结构坚实，布局奇巧，堂内工整地布置着四个天井，呈口字包着田字的形状，纵横巷道相通，小入其间，难辨东西南北。罗汉、祖师塑像排列在巷道两边。堂中央塑高达6米的千手观音。其前，进堂处塑孔雀明王，其后，壁底处塑三身佛，其左右两边，塑疯僧与济公，形成前后左右的对称。堂中塑十八阿罗和五百罗汉518尊，祖师、高僧和清初宝光寺方丈50尊，加上佛4尊，菩萨5尊，共计577尊。罗汉、祖师塑像比真人略为高大，贴金彩绘，光泽辉煌，服饰得体，衣纹清晰，所持法器，所具动作各不相同，老少胖瘦，各具身材，面孔及喜怒哀乐的表情，名有殊异，各具特点，或立或坐，神态各异，栩栩如生，工艺精湛绝伦。全部塑像乃当时四川雕塑大师黎广修率其门徒历时九年雕镌的传世之作，堪称"东方雕塑艺术的一颗明珠"。