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成都武侯祠来历和景点

成都武侯祠来历和景点成都市著名的名胜古迹武侯祠,是全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。武侯祠之来源,还要先从刘备陵墓说起。
章武三年(公元223年)四月,刘备伐吴惨败,郁郁而终,谥号昭烈。诸葛亮于成都城南偏西处择地建陵。刘备与后主刘禅之生母甘夫人及穆皇后吴氏合葬于此,史称惠陵。惠陵自三国以来岿然不动,成为地方志中记录重要古迹位置的地理坐标之一,同时也是日后刘备庙和武侯祠建造的依托点。
建兴十二年(公元234年)八月,诸葛亮积劳成疾,病故军中,举国哀痛。景耀六年(公元263年),朝廷允许在陕西勉县定军山下的诸葛亮墓旁建立了第一座武侯祠。因诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥“忠武侯”,故得名武侯祠。此后凡是纪念诸葛亮的祠庙多称“武侯祠”。西晋末东晋初时,巴氐首领李雄占据巴蜀,在成都少城建诸葛庙,就是今天成都武侯祠之前身。东晋永和三年(公无347年),桓温征蜀灭成汉时,曾遇到一位蜀汉时在诸葛亮麾下当过兵的老人,已届百岁。桓温问他:“当今谁能与诸葛丞相相比?”老人说:“当年诸葛丞相在世时,也没觉得他有什么特别之处,可自从他逝世后,就没见过有人能比得上他的。”桓温听后崇敬之情油然而生,在攻克成都毁灭少城时,下令保存了城中的诸葛庙。
南齐高帝萧道成一天梦见益州出现皇帝的仪仗队,十分不安,他认为蜀地有“王气”,即那里有可能另出现一个皇帝。南朝各代政权都不稳固,萧道成自然十分害怕,然而苦于不能远离京城去益州巡游,无奈中想到可借助于葬在成都的刘备。因而就下令,叫当时任益州刺史的傅琰在惠陵旁建刘备庙以镇之。此时武侯祠尚未迁至惠陵旁。
大约南北朝时,武侯祠正式迁到刘备庙旁。此后惠陵、刘备庙、武侯祠三者唇齿相依。唐中叶时, 祠内古柏森森,已成为文人墨客吟诗凭吊的胜地。著名诗人杜甫、岑参、李商隐等都经常到武侯祠游览,留下不少千古名篇。唐元和二年(公元807年),剑南节度副大使掌节度事的武元衡到成都,即率部下节度掌书记裴度、营田副使兼成都府少尹柳公绰等二十七人一同拜谒武侯祠。裴度操守坚正,才志高远,是以后促使唐中兴的名相。他极其推崇诸葛亮,一直心怀撰文颂扬的愿望。这次拜谒后,看到祠内虽“有仪可象”,但“碑表未立”,于是在元和四年(公元809年)挥笔撰文,柳公绰书丹上石,由刻工鲁建刻成《蜀丞相诸葛武侯祠堂》碑,后人称其为“三绝碑”。三绝碑文物价值极高,也是成都武侯祠在唐代已名冠天下的有力佐证。
明末,昭烈庙、武侯祠毁于兵燹,仅余惠陵。  清康熙十一年(公元1672年),四川总督蔡毓荣委托四川布政使宋可发重建祠庙。为了兼顾君臣之礼,此次重建把刘备殿放在前,地势较高,并在其东西两边造了文臣武将廊,列祀文武大臣,形如朝廷;把武侯祠建在刘备殿后,专祀诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙三人,类似家庙。这次重建使刘备殿和武侯祠在同一中轴线有序排列,形成左右对称的严整布局,更增加了整体性和庄严感。如今祠内绿翠掩映,鸟语花香,红墙环绕,殿宇宏敞;塑像含英,披金流彩,君臣共聚,再现辉煌。
    目前,成都市以武侯为名的地名还有成都市武侯区、武侯祠大街、武侯大道等。。
 
武侯祠景区景点介绍:
    ①大门
    匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中,矗立着六通石碑  成都武侯祠,两侧各有一碑廊,其中最大的一通在东侧碑廊内,唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,唐宪宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物价值,为国家一级文物,因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建刻字,都出自名家,因此被后世称为三绝碑。 碑文对诸葛亮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想,马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩,临刑,马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立,两人都是被诸葛亮削职流放的罪人,但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝,“闻之痛之,或泣或绝”。这些均属史实,裴度据史褒评,令人信服碑文通篇辞句甚切,文笔酣畅,使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰,还因为他有着高尚的思想和作风,不利用职权谋私。
    ②刘备殿
    二门之后是刘备殿,为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像,左侧陪祀的是他的孙子刘谌。据说,他的儿子蜀汉后主刘禅由于昏庸无能,不能守基业,他的像在宋、明两代几次被毁,后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜,杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿,东有关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首,西侧武将廊房以赵云领衔。
    ③诸葛亮殿
    刘备殿后,下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙,象征古代君臣关系),  武侯祠内的诸葛亮像是一座过厅,挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥号“忠武”,故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额,两侧为清人赵藩撰书“攻心”联:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”的联文,是颇负盛名的一副对联,借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结,提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训,要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成,上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”(不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想)。 诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。 [ 四川养殖网 https://www.46659.com ]
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